Zona Franca. Revista de estudios de género https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca <p><em><strong>Zona Franca </strong></em>es una revista científica anual editada por el CEIM - Centro de Estudios Interdisciplinarios sobre las Mujeres- y la Maestría "Poder y Sociedad desde la Problemática de Género" de la Facultad de Humanidades y Artes de la Univer­sidad Nacional de Rosario, es el resultado del trabajo colectivo de sus integrantes quienes abordan la problemática de género de manera interdisciplinaria.</p> <p>Es una publicación académica dirigida a un público constituido por investigadores/as y docen­tes de todos los niveles educativos con la finalidad de acercar, conectar y difundir trabajos de investigación para discutir y analizar problemas teóricos y de casos, abriendo debates y ofreciendo posibilidades de constatar posiciones con un enfoque en la problemática de género, en un intento de rescatar el espacio femenino, para repensar el pasado y de esta manera reformular el presente de mujeres y varones. Por lo tanto es un ámbito de encuentro relevante, un nexo entre las inquietudes y opiniones de quienes contribuyen a generar un discurso académico desde donde difundir la producción y las experiencias de los estudios de género.</p> Facultad de Humanidades y Artes. UNR es-AR Zona Franca. Revista de estudios de género 0329-8019 A 50 años del servicio de aborto feminista de Jane en Chicago https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/180 <p>Este trabajo se propone recuperar,&nbsp;reunir,&nbsp;y analizar&nbsp;documentos sobre la organización de mujeres de Chicago, conocidas como <em>Jane</em>, quienes llevaron adelante un servicio de aborto clandestino, entre 1969 y 1973. &nbsp;</p> <p>Elaboramos&nbsp;una reconstrucción histórica de los aspectos centrales de la experiencia con el objetivo de mostrar las estrategias que desarrollaron para para implementar el servicio, aun sin contar con instrucción formal en medicina.</p> <p>Se consultaron archivos conformado por materiales producidos por la organización y entrevistas de ex integrantes del grupo, disponibles en el marco del proyecto de archivo documental HerStory de Chicago Women's Liberation Union. Este procedimiento de trabajo con fuentes fue complementado, por datos secundarios obtenidos a partir de artículos de divulgación, periódicos y filmes, y en publicaciones científicas producidas en las últimas cuatro décadas.</p> <p>Entre las conclusiones centrales destacamos la centralidad que ocupó para la organización <em>Jane</em> la lucha por el aborto libre y la importancia otorgada al modo de atención de las mujeres basado en una <em>praxis</em> feminista. Remarcamos que se trata de demandas con notable vigencia en el contexto latinoamericano actual.</p> Raquel Irene Drovetta Derechos de autor 2020 Raquel Irene Drovetta http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 1 21 10.35305/zf.vi28.180 “Que sea ley”. Producciones audiovisuales colaborativas en torno a la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/178 <p><span style="font-weight: 400;">El objetivo de este artículo es analizar producciones audiovisuales realizadas de forma colaborativa por agrupaciones vinculadas de distintas maneras a la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito (tales como Católicas por el Derecho a Decidir, Actrices Argentinas, Mujeres Audiovisuales de Argentina y Red de Profesionales de la Salud por el Derecho a Decidir) alrededor de los debates parlamentarios de 2018 sobre el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Desde el cruce interdisciplinario de teorías feministas y estudios audiovisuales, entendemos que las piezas comunicacionales constituyen un territorio de intervención decisiva en el universo simbólico contemporáneo. El trabajo se inscribe en una investigación colectiva más amplia sobre modalidades de apropiación de tecnologías de la comunicación y la información por parte de agrupaciones feministas de la Argentina, tomando en consideración su activismo digital y las tradicionales acciones en el espacio público. </span></p> Claudia Laudano Julia Kratje Alejandra Aracri Yamila Balbuena Derechos de autor 2020 Claudia Laudano, Julia Kratje, Alejandra Aracri, Yamila Balbuena http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 22 49 10.35305/zf.vi28.178 Análisis del proceso tecnopolítico y de conectividad para el activismo feminista en Facebook, caso “Ni Una Menos Bolivia” https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/184 <p>Este artículo mostrará el proceso tecnopolítico y de conectividad que construyó el movimiento “Ni Una Menos Bolivia” en Facebook a partir del 2016, año en que se constituyó este colectivo para hacer frente mediante el activismo feminista a los casos de violencia de género y feminicidios ocurridos en este país. Se juntarán estas dos perspectivas teóricas ya que, un proceso tecnopolítico va de la mano de una cultura de conectividad (Van Dijck, 2013). La importancia de contar la experiencia del proceso tecnopolítico y de conectividad que construyó este movimiento en el caso boliviano es fundamental para entender el papel que juegan hoy en día los movimientos feministas en América Latina</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> Stephanie Scarlen Morón Terrazas Derechos de autor 2020 Stephanie Scarlen Morón Terrazas http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 50 78 10.35305/zf.vi28.184 “Me paro en la cancha como en la vida”: un análisis del fútbol feminista en la Villa 31 desde las teorías de género https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/163 <p>El análisis del deporte desde una perspectiva de género aparece de forma tardía en la academia y el feminismo argentinos. Sin embargo, en los últimos años han ocurrido avances notables en la crítica feminista del deporte como espacio de sostenimiento de la cultura machista y la desigualdad de género. El objetivo de este artículo es analizar el modo en que el movimiento feminista se apropia del deporte más popular del país, el fútbol. Nos preguntamos qué continuidades y rupturas tienen lugar en este proceso en lo que respecta a la vivencia del género: ¿cómo apropiarse de un deporte que simboliza la masculinidad hegemónica y forma parte de la construcción identitaria masculina en la Argentina? ¿Es compatible una práctica competitiva con la sororidad? ¿Pueden la agresividad y el roce físico que caracterizan al fútbol ser constructivos cuando son encarnados por cuerpos femeninos? ¿Qué cuerpos poseen legitimidad para llevar a cabo estas prácticas? Para indagar en estas cuestiones, pondré en diálogo las teorías de género con la investigación etnográfica que llevo adelante junto a La Nuestra Fútbol Feminista, un colectivo conformado por entrenadoras, jugadoras, ex jugadoras, educadoras populares, y mujeres de la Villa 31.</p> Martín Alvarez Litke Derechos de autor 2020 Martín Alvarez Litke http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 79 104 10.35305/zf.vi28.163 El “arquetipo mujer” de los derechos humanos de las mujeres https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/142 <p>En este trabajo analizamos algunas experiencias de vida de las mujeres que no quedan reflejadas en el sujeto que sustenta las formulaciones de los derechos humanos y al cual se dirige la protección a través de las normativas, de las políticas públicas, etc. Los feminismos han demostrado que ese sujeto hegemónico no es neutral al género, a la clase, a la “raza”, entre otras categorías. Ese sujeto recoge las experiencias de vida de los varones, heterosexuales, blancos y propietarios. Por tanto, las mujeres hemos necesitado obtener instrumentos y políticas públicas específicas de protección. Ello se debe a que las mujeres estamos constituidas como la “otredad” respecto de ese sujeto que devino hegemónico. Sin embargo, hacia adentro de la categoría “mujeres”, se producen jerarquías en el campo de la protección, ya que también esos instrumentos específicos dirigidos a las mujeres construyen un tipo ideal de mujer, sujeto de protección. En consecuencia, las categorías de orientación sexual, clase y “raza” no son consideradas adecuadamente para la protección de los derechos de todas las mujeres.&nbsp;</p> Analía Aucía Lucía Marinelli Derechos de autor 2020 Analía Aucía, Lucía Marinelli http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 105 135 10.35305/zf.vi28.142 Desde los márgenes de la (pluri)nación: Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/174 <p>El artículo reconstruye las intervenciones y dimensiones de la acción colectiva del Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir, apoyándome en observaciones, entrevistas, documentos y posicionamientos difundidos en redes sociales y medios. Primero problematizo mi entrada al campo y algunos problemas con los que me encontré al tratar con mujeres autoreconocidas como “indígenas” que están construyendo su propia política de representación; luego analizo las intervenciones en el movimiento de mujeres y disidencias<br>argentino -en el marco de las movilizaciones y encuentros de los últimos años-; por último considero las definiciones de sí mismas que realizan referentes del colectivo (indígenas, antipatriarcales pero no feministas, racializadas, plurinacionales), focalizándome en los planteos sobre la “identidad originaria” y<br>la “plurinacionalidad” en el marco de una política de identidad sobre la cual reflexionaré en tanto hipótesis de partida.</p> Mariana Daniela Gómez Derechos de autor 2020 Mariana Daniela Gómez http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 136 174 10.35305/zf.vi28.174 Mujeres en organizaciones indígenas: el caso del Centro Kolla https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/147 <p>El presente artículo analiza, de forma introductoria, el rol que tuvieron un grupo de mujeres en una organización indígena a principios de 1980, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA). Se toma como caso de estudio al Centro Kolla (CENKO) y se busca describir a la organización, a través de las funciones y modos de participación de las mujeres. Estas últimas, eran grupo compuesto por indígenas y no indígenas provenientes de distintos lugares y con múltiples profesiones. Se destaca que la organización era un espacio que incluía a las mujeres en sus distintas acciones, aunque estaba organizado bajo lógicas patriarcales.</p> <p>El trabajo concentra su mirada en la participación de las mujeres del CENKO en el primer Encuentro Nacional de Mujeres (ENM). Esta participación permite señalar los posicionamientos que tenía la organización sobre cuestiones de género. Para dicho objetivo se indaga en el indianismo, paradigma que organizaba las acciones del CENKO. El artículo fue producido a través del análisis de distintos materiales que la organización produjo y de la realización de entrevistas a mujeres y hombres que fueron referentes de la organización.</p> Esteban Padin Derechos de autor 2020 Esteban Padin http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 175 203 10.35305/zf.vi28.147 “Ella es una obsesiva y él está aprendiendo”: imaginarios y desigualdad material en las relaciones sexo-afectivas de miembros de la comunidad universitaria https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/151 <p>Los vínculos sexo-afectivos en el ámbito universitario han sido estudiados fundamentalmente desde la perspectiva de las violencias de género. Existe escasa evidencia sobre las desigualdades de género sobre las cuales estas relaciones de apoyan. Este artículo busca interrogar la dimensión económica-material de los vínculos sexo-afectivos. En este sentido, se propone analizar las figuras bajo las cuales emergen los imaginarios en torno a la gestión del dinero y de los cuidados en las relaciones sexo-afectivas de quienes participan del espacio universitario (docentes, no docentes y estudiantes).</p> <p>Para responder esta pregunta se aplicó la metodología cualitativa, a través de la técnica de entrevistas en profundidad. A partir de este abordaje, se identificaron dos grandes dimensiones de análisis. En primer lugar, las escenas que muestran las figuras y metáforas que usan las personas entrevistadas acerca de la gestión del dinero en el vínculo sexo-afectivo y las ficciones que recrean en relación con la igualdad. En segundo lugar, ahondaremos en la distribución efectiva de los cuidados del hogar y de las personas (en especial, hijos/as menores) que sucede en esas relaciones.</p> María de las Nieves Puglia Candela Giménez Bach María Hereñú Candela Gancedo García Derechos de autor 2020 María de las Nieves Puglia, Candela Giménez Bach, María Hereñú, Candela Gancedo García http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 204 236 10.35305/zf.vi28.151 La perspectiva de género en la formación docente. Un espacio de des/encuentro. https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/167 <p>Existen hoy debates urgentes en torno a la pregunta por la relación entre género -o géneros- y educación. Desde nuestro lugar de formadoras de docentes proponemos diversos espacios para interrogarnos y reflexionar acerca de algunas de estas cuestiones que se nos tornan urgentes.</p> <p>En esta dirección desarrollamos talleres en la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Cuyo en los que nos planteamos preguntas que, junto a nuestras estudiantes, consideramos imprescindibles para propiciar la deconstrucción y desarticulación de estereotipos de género sostenidos, tácita o explícitamente en cada texto escolar, en los juegos dentro y fuera del aula, en las expectativas de docentes, entre otros. Generamos espacios de taller para revisar y producir actividades áulicas con perspectiva de género. Desde este espacio más “práctico” pudimos revisar muchos supuestos y lograr inquietudes que no estaban puestas en juego.</p> <p>El marco teórico que nos orienta se sostiene en los aportes de los feminismos, en sus afirmaciones más amplias. Problematizamos la noción de género y sexualidad a partir de los feminismos decoloniales y retomamos a los feminismos populares para pensar prácticas educativas emancipadoras.</p> Patricia Chantefort Federica Scherbosky Derechos de autor 2020 Patricia Chantefort, Federica Scherbosky http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 237 269 10.35305/zf.vi28.167 El triunfo de las señoritas telefonistas https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/166 <p>Las operadoras telefonistas en Uruguay fundaron el primer sindicato de mujeres en 1918 y protagonizaron una huelga en 1922. Los acontecimientos relativos al conflicto, y a su existencia como organización, han pasado casi inadvertidos en los estudios sociales, históricos y económicos. El propósito del artículo consiste en rescatar los sucesos que llevaron a la huelga y analizar el impacto que el conflicto tuvo, en cuatro dimensiones principales: el rol del Estado como mediador entre el capital y el trabajo; la situación de las mujeres trabajadoras en el sector; el sistema de relaciones laborales; la redefinición de las reglas de juego políticas. En esas dimensiones se encontraron evidencias de transformaciones sustantivas, que permiten considerar el conflicto como acontecimiento significativo en la historia del país. La investigación se basó en fuentes secundarias: debates parlamentarios, declaraciones municipales y notas de prensa de los principales periódicos del país. Hasta el momento, no se han encontrado archivos de la empresa ni del sindicato de telefonistas mujeres. La investigación se inició en 2018 en el marco de un proyecto denominado “Mensaje por ausencia”, que tiene por finalidad contribuir a la recuperación de acontecimientos protagonizados por mujeres sustraídos de la memoria colectiva.&nbsp;</p> Dina Yael Silvana Darré Derechos de autor 2020 Dina Yael, Silvana Darré http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 270 302 10.35305/zf.vi28.166 Presentación al dossier “Huellas feministas. Escrituras, imágenes y archivos” https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/187 <p>Presentación al dossier “Huellas feministas. Escrituras, imágenes y archivos”</p> Tania Diz Lucía Dussaut Derechos de autor 2020-12-14 2020-12-14 28 303 308 10.35305/zf.vi28.187 Itinerarios de literatura y deseo: la maestra de provincia en la Argentina del Centenario https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/153 <p>En <em>La maestra normal</em> (1914) Manuel Gálvez muestra los fantasmas y fantasías que se desencadenaron de la mano del proceso de <em>genderización</em> del magisterio, aquella profesión que el Estado argentino había promovido desde finales del siglo XIX para las mujeres, presentándola como una extensión de la maternidad. A contrapelo de este discurso, Gálvez cifra en Raselda, su heroína, los temores que suscitaba en ciertos sectores de la elite y la dirigencia el crecimiento de una profesión que permitía a las mujeres letradas tener vidas independientes, estableciendo un diálogo indirecto con aquellas para quienes la docencia no solo fue un modo de mantenerse económicamente sino también el punto de partida para desplegar una trayectoria literaria. En el doblez de la ficción de Gálvez se asoman dos itinerarios posibles para la maestra de provincia en la Argentina del Centenario con aspiraciones autorales: las vidas de Carlota Garrido de la Peña y Alfonsina Storni (ambas docentes, formadas en la provincia de Santa Fe, y con hijos cargo) funcionan como dos caras de ese momento bisagra que condensa la novela y los dilemas que debieron resolver para convertirse en escritoras.</p> María Vicens Derechos de autor 2020 María Vicens http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 309 336 10.35305/zf.vi28.153 Extraña pareja. Asedios al binarismo en los relatos periodísticos de Alfonsina Storni y Roberto Arlt https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/152 <p>A inicios del siglo XX, el matrimonio es el ideal al que aspiran&nbsp; todas las personas con lo cual resulta ser un dispositivo útil en control del sexo, de los placeres y usos del cuerpo. Este supone identidades fijas y binarias que son básicamente atemporales y ahistóricas. En este artículo analizaré los modos de resistencia disímiles que se leen en las crónicas de Alfonsina Storni y de Roberto Arlt, escritas en las décadas del 20 y del 30. &nbsp;Mi hipótesis es que Arlt reproduce hasta el grotesco la lengua de la misoginia mientras Storni cuestiona las ideas que circulan sobre la cadena semántica que supone matrimonio- familia- noviazgo-. Y ambos, con sus diferencias ponen en evidencia el carácter artificial de los vínculos entre los sexos, develando los mandatos de clase y de género que pesan sobre ellos. &nbsp;</p> Tania Diz Derechos de autor 2020 Tania Diz http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 337 364 10.35305/zf.vi28.152 Archivo transfeminista, poéticas y experiencias sensibles https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/171 <p>El presente artículo propone repensar el concepto de archivo, desde una mirada transfeminista, en tres obras contemporáneas, con diferentes soportes: la película <em>Madame Satã </em>de Karim Aïnouz<em>, </em>la muestra “Siempre estuvimos ahí” organizada por el Archivo de Memoria Trans, ubicado en el Centro Cultural Haroldo Conti, y la novela <em>Las malas </em>de Camila Sosa Villada. Entendemos que estos tres artefactos culturales problematizan el dispositivo archivo entablando una discusión poético-política necesaria para poner en cuestión las imágenes cristalizadas de las subjetividades travestis trans que emergen de las secciones policiales, los informes médicos y/o el carnaval. Así, de los primeros años del siglo XXI a fines de la primera década, de Brasil a Argentina, del arte visual a la literatura, la serie se sostiene sobre la urgencia de construir un nuevo archivo para la comunidad travesti trans, sacar sus cuerpos de la excepcionalidad y disputar una nueva visibilidad guiada por lo cotidiano y lo afectivo. No obstante, sostendremos que este nuevo reparto de lo visible no implica el borramiento de la exclusión. Ni victimas ni delincuentes, son sobrevivientes que también se muestran como sujetos afectivxs, deseantes, históricxs, insertxs en una comunidad materialmente imaginada. Es por eso que el archivo creado deberá de dar cuenta de la norma y la violencia, contestarla, recorrerla a contrapelo, proyectar nuevas sensaciones y trazar identidades y cuerpos alternativos.</p> Laura Cabezas Constanza Penacini Derechos de autor 2020 Laura Cabezas http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 365 386 10.35305/zf.vi28.171 Yo, cinemática: Cecilia Szperling y sus viñetas de infancia https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/145 <p>Echar una mirada feminista sobre la literatura argentina implica desandar un camino construido a partir de una dinámica de lecturas y reapropiaciones, de citas desviadas o interceptadas, así como de silencios y algunos olvidos programáticos. Ya es un hecho que el feminismo ha ocupado una escena protagónica en un presente en donde la literatura y sus creadoras ocupan las calles y los espacios públicos. En ese escenario, asoma un texto que retoma ciertas dinámicas de miniaturización, pero que sirve al objetivo de preguntarse una vez más quién escribe el canon, ese sistema selectivo y productor de jerarquías, y cómo se lo delimita. Se trata de Cecilia Szperling y su “fábula autobiográfica” <em>La máquina de proyectar sueños </em>(2006), un breviario de viñetas de infancia que se entronca en una tradición cultivada, entre otras, por Norah Lange. Este análisis se concentrará en dos elementos: por un lado, la construcción de una biblioteca contra-canónica desde la cual se legitiman otras voces minoritarias (mujeres y sujetos feminizados, infantes); por el otro, el uso de los dispositivos audiovisuales como elemento inseparable para la construcción de una memoria tanto individual como colectiva.</p> María José Punte Derechos de autor 2020 María José Punte http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 387 411 10.35305/zf.vi28.145 Cartografías subjetivas en las novelas La mujer desnuda (1950) y Viaje al corazón del día (1986) de Armonía Somers (1914-1994)) https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/141 <p>En este artículo me propongo explorar la construcción de subjetividades literarias en la primera y en la anteúltima novela de la escritora uruguaya Armonía Somers (1914-1994), a partir del trazado de cartografías subjetivas de carácter contingente que articulen el lenguaje visual y el lingüístico. Se trata de ver cómo las “subjetividades delirantes” (Guattari, 1986) que fabrica Somers portan un potencial de <em>minar</em> la subjetividad dominante en cada uno de sus universos narrativos y, por otra parte, considerar en qué medida la plasticidad de los personajes elabora un mapa identitario móvil, que se transforma junto con ellos, ensayando nuevos posicionamientos en relación al género, al deseo, a la moral y a la religión. De este modo, y a partir de la idea de Judith Butler de “replantear lo posible en cuanto tal” (1990 [2007: 24]), consideraré cómo se reconfiguran y ensayan nuevas formas de identidad(es) posibles que escapen (al menos momentáneamente) a las mallas represivas del poder.</p> Ulla Szaszak Bongartz Derechos de autor 2020 Ulla Szaszak Bongartz http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 412 435 10.35305/zf.vi28.141 Crear familia: Diana Bellessi y la traducción https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/170 <p>El trabajo se propone analizar las figuraciones del erotismo y la naturaleza en la poesía de Diana Bellessi a partir de dos momentos de lectura y traducción. El primero se vincula con las poetas chinas traducidas al inglés por Ling Chung y Kenneth Rexroth en <em>The Orchid Boat. Women Poets of China </em>(1972), que Bellessi retraduce, reescribe y homenajea en la primera parte de <em>Tributo del mudo</em> (1982), y a través de las cuales encuentra una forma renovada de mirar la naturaleza del Delta. El segundo momento, vinculado a la escritura erótica, surge a partir de los poemas de Olga Broumas y Marichiko (heterónimo de Kenneth Rexroth) publicados y traducidos en <em>Diario de poesía</em>. A través de estas lecturas y traducciones, Bellessi procura abrir una senda inexplorada en la literatura argentina que culminará con la publicación <em>Eroica </em>(1988).</p> Laura García Derechos de autor 2020 Laura García http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 436 455 10.35305/zf.vi28.170 Escritoras, entre el canon y el cupo: un breve recorrido por las historias de la literatura argentina https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/161 <p>En este trabajo me propongo analizar la diferencia sexual en las historias de la literatura argentina, atendiendo a las formas de exclusión y a las condiciones de inclusión de la literatura de escritoras pertenecientes a las primeras décadas del siglo XX. La tradición crítica de historiografía literaria e intervenciones sobre el canon literario fue articulada en los trabajos de Pollock (2019) y Maradei (2012). Si bien esta producción fue estudiada por la crítica literaria feminista, la categoría “mujer” seguirá siendo tanto clave de lectura como condición de exclusión en los relatos de máxima autoridad del canon literario. A pesar de eso la literatura producida por mujeres no deja de aparecer como carta de intención y asunto pendiente de la crítica literaria, historia tras historia de la literatura.</p> Clara Charrúa Derechos de autor 2020 Clara Charrúa http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 456 482 10.35305/zf.vi28.161 La interseccionalidad, el feminismo socialista y el activismo contemporáneo: reflexiones de una feminista socialista de la segunda ola https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/185 <p><span style="font-weight: 400;">Título original: ‘‘Intersectionality’, Socialist Feminism and Contemporary Activism: Musings by a Second-Wave Socialist Feminist’. Gender &amp; History, Vol.28 No.2 August 2016, pp. 340–357. Traducción de Lía Diaz.</span></p> Linda Gordon Derechos de autor 2020-12-14 2020-12-14 28 483 515 10.35305/zf.vi28.185 El feminismo y sus olas https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/179 <p>En este texto se exponen una serie de reflexiones sobre los principales debates que se han dado en el seno del pensamiento feminista de los últimos años. No están todos, desde luego, sino que se eligieron justamente los más polémicos alrededor de los cuales no existe un consenso. En tanto activista por varias décadas he podido pensar lo que planteo desde adentro y en tanto académica me permito una mirada relativamente distante, con la necesaria distancia como para poder ver mejor algunas cuestiones.</p> Eli Bartra Derechos de autor 2020 Eli Bartra http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 516 549 10.35305/zf.vi28.179 Indeso-Mujer, la historia de un legado feminista en Rosario https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/183 <p>Indeso-Mujer es una organización feminista de Rosario, creada en 1984 por un grupo de profesionales y militantes sociales. Desde su fundación, brega por el reconocimiento de los derechos de las mujeres; y la prevención de toda forma de discriminación y violencia basadas en el género.</p> <p>Su trabajo parte de una serie de principios básicos: la construcción de una sociedad más justa, equitativa, respetuosa de la diversidad, solidaria y democrática. Constituye un espacio de participación, intervención, formación, reflexión, capacitación y comunicación que aporta a la modificación de las relaciones de subordinación existentes.</p> <p>Forma parte del movimiento feminista a nivel local, nacional y también regional, como integrantes de la Plataforma Mercosur Social y Solidario (PMSS). Entre sus antecedentes se encuentran el sostenimiento por más de 30 años del Centro de Mujeres “Juana Azurduy” en el barrio Empalme Graneros; la organización de los Encuentros Nacionales de Mujeres que se realizaron en Rosario; y ser pioneras en el debate por el aborto legal, seguro y gratuito en Argentina.</p> Betiana Spadillero Derechos de autor 2020 Betiana Spadillero http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 550 570 10.35305/zf.vi28.183 OCKIER, María Cristina. (2020) Fortineras, mujeres en las fronteras. Ejércitos, guerras y género en el siglo XIX. Buenos Aires, Imago Mundi, 297 pp. https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/182 <p><span style="font-weight: 400;">OCKIER, María Cristina. (2020) Fortineras, mujeres en las fronteras. Ejércitos, guerras y género en el siglo XIX. Buenos Aires, Imago Mundi, 297 pp. (Prólogo de Mónica Tarducci).</span></p> Beatriz Argiroffo Analía Aucía Derechos de autor 2020 Analía Aucía http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 571 576 10.35305/zf.vi28.182 GORZA, Anabella y VALOBRA, Adriana (Editoras) (2018). Género y Derechos. Una propuesta transformadora para el aula de Ciencias Sociales. La Plata, Universidad Nacional de La Plata, Andamios, 307 pp. https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/136 María Catalina Johnston Derechos de autor 2020 María Catalina Johnston http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 577 580 10.35305/zf.vi28.136 RODRÍGUEZ GUSTÁ, Ana Laura. (Editora) (2019). Marchas y contramarchas en las políticas locales de género: dinámicas territoriales y ciudadanía de las mujeres en América Latina. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, CLACSO, 297 pp. https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/159 <p>RODRÍGUEZ GUSTÁ, Ana Laura. (Editora) (2019). Marchas y contramarchas en las políticas locales de género: dinámicas territoriales y ciudadanía de las mujeres en América Latina. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, CLACSO, 297 pp.</p> Maria Angelica Pignatta Derechos de autor 2020 Maria Angelica Pignatta http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-15 2020-12-15 28 581 587 10.35305/zf.vi28.159 MORICONI, Miriam. (Directora) (2019). Sabedoras y desvergonzadas. Ensayos de investigación para una enseñanza generalizada de la historia medieval y moderna. Rosario, Humanidades y Artes Ediciones, 221pp. https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/176 <p>MORICONI, Miriam. (Directora) (2019). Sabedoras y desvergonzadas. Ensayos de investigación para una enseñanza generizada de la historia medieval y moderna, Rosario, Humanidades y Artes Ediciones, 221 pp.</p> Juan Pablo Robledo Derechos de autor 2020 Juan Pablo Robledo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2020-12-14 2020-12-14 28 588 592 10.35305/zf.vi28.176 En memoria de Marta Bonaudo (1944-2020) https://zonafranca.unr.edu.ar/index.php/ZonaFranca/article/view/189 Revista Zona Franca Derechos de autor 2020-12-16 2020-12-16 28 593 594